Nel secolo. XVI, abitava a Cinco Vilas un uomo di nome Bartolomeu, meglio conosciuto come il Fidalgo das Cinco Vilas. Un giorno conobbe D. Guiomar, signora di un’importante famiglia Pinhel, e decisero di sposarsi, avendo scelto l’8 dicembre, come data del matrimonio. Un anno dopo gli nacque un figlio che battezzarono con il nome di Luís.

Quando il piccolo aveva 7 anni, il padre decise di partire per l’India, in cerca di fama e ricchezza, unendosi all’armata di D. Afonso de Albuquerque. Nella grande campagna, che il viceré sviluppò nelle terre d’Oriente, il Fidalgo de Cinco Vilas si distinse per eroismo, al punto di diventare uno dei principali nobili dell’armata di D. Afonso de Albuquerque.

Nel frattempo, D. Guiomar si era presa la briga di educare suo figlio, fornendogli i migliori maestri che lo istruirono nell’arte della scherma, dell’equitazione e delle lettere. Quando il piccolo Luis padroneggiò facilmente gli insegnamenti ottenuti, la madre fece di lui un cavaliere, ma si sentì triste che suo marito non fosse presente in questo momento importante della vita di suo figlio.

La notizia che Luís era stato nominato cavaliere, ravvivò in D. Bartolomeu una nostalgia per la famiglia che iniziò a tormentarlo. Dopo aver fatto i preparativi necessari, decise di tornare in Portogallo. Tuttavia, durante il viaggio, fu assalito dalla febbre, morendo senza avere la felicità di rivedere i suoi cari per l’ultima volta. La vedova, inconsolabile, vesti a lutto per tutta la vita, dedicandosi interamente a suo figlio.

Nel frattempo, in Spagna era stata decretata l’espulsione degli ebrei. Molti cercarono rifugio in Portogallo, essendo Castelo Rodrigo una delle cinque regioni in cui potevano stabilirsi per decisione del re. Tra i tanti profughi giunti in questa regione, ce n’era uno di nome Zacuto, molto ricco, che acquistò la terra in cima alla montagna, a ovest di Castelo Rodrigo, e l’intero versante del fiume Côa.

In cima alla montagna, l’ebreo fece costruire una casa dove iniziò a vivere e, poco più in basso, un caseificio, dedicato alla produzione di vitelli. In una zona un po ‘più remota, dedicò parte del terreno alla coltivazione di foraggi, cereali e altri prodotti agricoli, facendo riparare gli ulivi, piantare viti e installare un grande gregge di pecore e capre. Zacuto era vedovo e viveva con la sua unica figlia, Ofa, che fece erede di tutti i beni acquistati nella terra che li aveva ospitati. Per questo motivo iniziarono a chiamare quelle terre, Serra da Moura (della mora) Ofa.

La buona amministrazione che Zacuto dedicò alle terre e agli armenti, accrebbe rapidamente la sua fortuna. Luís, che abitava a pochi chilometri dal luogo, venne a conoscenza dell’evento e provò il desiderio di incontrare la bella ebrea, erede di una così grande fortuna.

Quando si incontrarono, i due giovani furono subito attratti l’uno dall’altro e tra loro nacque un ardente desiderio di unirsi per la vita. Quando il nuovo Fidalgo de Cinco Vilas raccontò a sua madre la passione che gli aveva acceso il cuore, la signora si senti molto triste, perché c’era una grande barriera nel realizzare il sogno del suo amato figlio, poiché i due giovani avevano una religione diverso.

Poco dopo, il re del Portogallo, D. Manuele I, ordinò l’espulsione dal regno di tutti gli ebrei che non si convertirono al cristianesimo. Con grande gioia di Luis, il vecchio ebreo e sua figlia accettarono la decisione reale. Il nobile corse da sua madre per comunicargli la grande notizia. La signora lo autorizzò ad andare da Zacuto e chiedere la mano di Ofa in matrimonio.

Ogni volta che sua madre o gli amici gli chiedevano dove andasse, Fidalgo de Cinco Vilas si riempiva il petto di gioia e rispondeva: “A amar Ofa”, oppure “Vado dal mio amor Ofa”.

Qualche tempo dopo, l’8 dicembre, venne celebrato il matrimonio presso il Monastero di Santa Maria de Aguiar. Da questo matrimonio nacquero molti bambini che divennero eredi di molte terre in e oltre il Côa.

La tradizione dice che la montagna divenne nota come Serra da Marofa nell’imitazione innocente della risposta di Luís, quando disse che “avrebbe amato Ofa”.(vou amar a Ofa)

Manuel I Rei de Portugal, noto come il Beato o il Fortunato. Nacque ad Alcochete, una città vicino a Lisbona nel 1469 e morì a Lisbona nell’anno 1521. Nono figlio dell’Infante D. Fernando, 2 ° duca di Viseu e D. Beatriz, sposò D. Isabel, figlia dei re cattolici.

Con la morte per parto della Regina, si sposò in seconde nozze con l’Infanta D.Maria de Castela, sorella di D. Isabel, dalla quale ebbe dieci figli, oltre al primo figlio con la precedente moglie. Di nuovo vedovo, sposò l’Infanta D. Leonor, dalla quale ebbe altri due figli.

Con la morte di D. Afonso, legittimo successore al trono del re D. João II, D. Manuel I fu acclamato suo successore al trono nel 1495.

La politica di re Manuele I era una linea di prosieguo dei governi precedenti. Continuò con le campagne di esplorazione d’oltremare portoghesi, spedizioni decisive per l’espansione dell’impero e che portarono alle scoperte del Brasile da parte di Pedro Álvares Cabral nel 1500, della via per l’India di Vasco da Gama nel 1498 e delle Molucche dell’ammiraglio D. Afonso de Albuquerque nel 1511.

Allo stesso modo, ricevette dal suo predecessore un governo potente e centralizzato con una forte tendenza all’assolutismo. D. Manuel si dedicò alle riforme fiscali, legislative e amministrative. Queste riforme furono fondamentali per configurare il Regno del Portogallo come uno stato moderno.

Ma la storia di questo re, che ha significato così importante per la storia del Portogallo, ha anche una parte degna delle migliori soap opera.

La principessa D. Leonor era destinata come moglie del principe D. João, erede della corona del Portogallo, ed erano entrambi ancora molto giovani. Il re Manuel, tuttavia, rimasto vedovo per la seconda volta, vedendo il ritratto della giovane principessa, che aveva solo diciannove anni, e dice che la tradizione era di rara bellezza, fu così compito dal suo fascino che decise di sceglierla come sua moglie, ignorando le pretese del principe suo figlio, rendendola cosi la sua terza moglie.

Carlos V era stato acclamato come imperatore di Germania, ed era andato dalle Fiandre a Saragozza, dove aveva incontrato la corte, e D. Manuel, con il pretesto di congratularsi con lui per aver cinto la corona imperiale, inviò a Saragozza il suo ambasciatore,  Álvaro da Costa, ma lo scopo principale di questa ambasciata era quello di occuparsi del matrimonio, in modo molto segreto, date le circostanze che si stavano verificando.

Álvaro da Costa svolse la sua missione con grande diligenza e diplomazia, la proposta fu ben accolta dalla corte di Castiglia e le trattative si conclusero rapidamente.

Il matrimonio ebbe luogo nella stessa città di Saragozza il 16 luglio 1518, con la nomina di procuratori per trattare con l’ambasciatore Álvaro da Costa, cardinale Florent, vescovo di Tortosa, che in seguito fu papa Adriano VI, Guilherme de Croy, duca di Sora; e João le Sauvage, signore di Strambeque.

Questo matrimonio di D. Manuel causò un certo stupore in Portogallo, perché il monarca era stato inconsolabile per la morte della sua seconda moglie, dicendo che avrebbe abdicato alla corona in favore di suo figlio e si sarebbe ritirato nel convento di Penha Longa.

Il principe provò un grande disgusto, perché si era innamorato anche lui del ritratto della sua promessa sposa, che era diventata adesso la sua  matrigna.

Dopo che i contratti di matrimonio furono conclusi, la nuova regina D. Leonor lasciò Saragozza ed entrò in Portogallo attraverso Castelo de Vide accompagnata da nobili.

Il monarca l’aspettava a Crato, e il 24 novembre ci furono i festeggiamenti pomposi. Poiché c’era la peste a Lisbona, i coniugi reali partirono con l’intera corte per Almeirim, dove rimasero fino all’estate successiva, passando poi a Évora, tornando a Lisbona solo quando l’epidemia fu completamente estinta

D. Manuel I morì nel dicembre del 1521, lasciando altri due figli frutto del suo terzo matrimonio. Si dice che, dopo essere rimasto vedovo, D. Leonor abbia recuperato il suo destino. La regina, adesso di 23 anni, ebbe una relazione segreta con il figliastro, D. João III. L’amore segreto per il suo ex fidanzato era un modo per recuperare le linee del destino che erano state spezzate da D.Manuel I.

D. Afonso VI è uno dei protagonisti degli scandali che coinvolsero la monarchia portoghese.

D. Afonso VI fu consacrato come “Il vittorioso” nella Storia della monarchia portoghese, perché fu durante il suo regno che si svolsero le battaglie decisive durante la guerra di restaurazione che terminò nel 1668 con l’indipendenza del Portogallo dal regno spagnolo.

Ma se da un lato brandiva bene la spada sul campo di battaglia, con le donne non aveva lo stesso talento.

Ma andiamo con ordine.

D Afonso era il figlio di D. João IV e D. Luísa de Gusmão. Colpito durante l’infanzia da una malattia non identificata, era mentalmente e fisicamente limitato. Con la morte di suo fratello D. Teodósio e di suo padre, salí al trono all’età di tredici anni, quindi la reggenza fu lasciata a sua madre. Il re crebbe, ribelle verso qualunque educazione, conducendo una vita indisciplinata e manifestandosi perfettamente incapace di assumersi le responsabilità del governo.

Uno dei suoi compagni, nella sua vita sregolata, António Conti, si insinuò in modo tale che ben presto visse a Palazzo, su invito di D. Afonso VI  influenzando gli affari del governo del regno. Lo scandalo aumentò al punto che D. Luísa de Gusmão fece giurare come futuro re l’ Infante D. Pedro, il fratello minore di D Afonso, e António Conti fu arrestato.

Nel frattempo, il conte di Castelo Melhor, consigliere del re e primo ministro, effettuò un colpo di stato, costringendo D. Luísa, a consegnare il governo a D. Afonso VI e costringendola a ritirarsi in convento.

Nelle grazie del re, iniziò poi la sua brillante carriera politica, terminando vittoriosamente con la Guerra di Restaurazione e riuscendo a far sposare D. Afonso con Maria Francisca Isabel de Saboia che però molto rapidamente entrò in conflitto con il conte, e aiutò il cognato D Pedro a rimuovere il proprio marito dal governo.

Per ottenere ciò, chiese di annullare il matrimonio, accusando il re di impotenza. 

Durante il processo, ben 14 donne parteciparono come testimoni.

D. Afonso VI visse l’umiliazione di avere queste quattordici donne testimoni della sua disabilità a letto!

Nell’arco temporale segnato tra il 9 gennaio e il 23 febbraio dell’anno 1668 si svolsero le udienze pubbliche che miravano a valutare una possibile incapacità sessuale del re D. Afonso VI. Il momento storico si svolse nel palazzo arcivescovile di Lisbona. Furono chiamate a testimoniare 55 testimoni, distribuite il ​​lunedì, mercoledì e sabato, sempre nel pomeriggio.

La regina si rifugiò nel Convento da Esperança, dopo aver nominato procuratore il Duca di Cadaval.

Non mancarono dettagli particolari che sono presenti in un manoscritto custodito nella Torre do Tombo che è stato pubblicato da António Baião, nel 1925. Denominato Causa di nullità del matrimonio tra la regina D. Maria Francisca Isabel de Saboya e il re D. Afonso VI, questão documento ha rivelato le testimonianze delle 14 donne.

Nessuna difese D. Afonso VI.

Nessuna, infatti, si presentò alle udienze per difendere D. Afonso, poi deposto con decisione del Consiglio di Stato.

Con una nuova congiura a palazzo, seguí l’abdicazione di D. Afonso VI. D. Pedro prese le redini del potere, sposò la cognata, dopo l’annullamento del suo matrimonio con D.Afonso e quest’ultimo fu esiliato ad Angra do Heroísmo nel 1669, da dove tornò nel 1674, venendo poi rinchiuso nel Palazzo di Sintra, dove si può ancora visitare la sua stanza prigione, fino alla sua morte.

D. Pedro II fu incoronato re e svolse bene il suo ruolo con D. Maria Francisca. 9 mesi dopo, infatti, nacque una principessa, Isabel Luísa.

Figlio di Dona Maria II e D Fernando II, D. Pedro V ha avuto un’attenta educazione morale e intellettuale, studiando tra le altre discipline, scienze naturali, filosofia, scrittura e lingue. Fin dalla tenera età ha mostrato una notevole intelligenza: all’età di due anni parlava tedesco e francese e all’età di dodici anni padroneggiava il greco e il latino e sapeva anche parlare inglese.

Ha viaggiato in diversi paesi e ha cercato di portare in Portogallo la modernità e l’evoluzione che ha incontrato in questi viaggi, è stato liberale e innovativo ma anche caritatevole e preoccupato per la sua gente. Ha inaugurato il primo telegrafo in Portogallo e anche la ferrovia tra Lisbona e  Carregado e veniva chiamato “Il re Santo” perché si rifiutò di lasciare Lisbona durante le epidemie di colera e febbre gialla dal 1853 al 1857 dove fornì assistenza diretta alle vittime e creò l’asilo D. Pedro V per accogliere gli orfani, dando loro l’istruzione primaria e insegnando loro un mestiere.

D. Pedro V non aveva grandi interessi matrimoniali, rifiutando per questo la sua prima promessa moglie, ma alla fine accettando la seconda, Estefânia de Hohenzollern-Sigmaringen.

Nell’aprile 1858, il re D. Pedro V e la regina D. Estefânia si sposarono per procura, ma si incontrarono solo un mese dopo.

Il matrimonio ebbe luogo il 18 maggio 1858, presso la chiesa di São Domingos, a Lisbona. L’intera città era pronta per ospitare l’evento.

Per compiacere la sua futura moglie, D. Pedro V, ordinò di realizzare uno dei gioielli più costosi della corona portoghese appositamente per il suo matrimonio. Un diadema con più di 4.000 diamanti ed è qui, secondo le persone, che iniziò la sfortuna di questa storia d’amore.

A quel tempo, i diamanti non dovevano essere usati dalle donne vergini al matrimonio e, come se non fosse un presagio sufficiente, il gioiello era così pesante da creare una ferita aperta sulla fronte della Regina. Quando lasciarono la chiesa con il sangue che scorreva dalla fronte della regina, le persone dettarono la  loro condanna: “Oh poverina… morirà!  

Tuttavia, per D Pedro V, dopo aver incontrato D. Estefânia, tutto era cambiato: la coppia sembrava innamorata, camminavano mano nella mano per i giardini di Sintra e Benfica.

Ma la regina doveva rimanere incinta.

Un anno dopo il matrimonio, la regina ebbe un malore e fu ricoverata. A soli 22 anni, la regina morì di difterite, contratta durante l’inaugurazione della ferrovia in Alentejo.

Il marito rimase al suo capezzale, senza dormire, per due giorni interi. I medici della casa reale eseguirono un’autopsia, ma il suo risultato fu reso pubblico solo 50 anni dopo in un articolo del famoso dottore Ricardo Jorge, poiché l’autopsia rivelò qualcosa di inatteso: la regina morì vergine!

Il giorno del funerale, Estefânia portò con sé il prezioso gioiello donato dal marito che all’arrivo al luogo previsto fu scambiato con una ghirlanda di fiori d’arancio … il gioiello, del valore di 86.953.645 reis, non fu mai più visto.

D. Pedro, distrutto per la perdita del suo grande amore, finì per morire l’11 novembre 1861, all’età di 24 anni. Morì di febbre tifoide, contratta bevendo acqua contaminata durante una caccia.

La Chiesa di São Domingos, una chiesa barocca situata nel centro storico di Lisbona, accanto a Praça do Rossio, risale al XIII secolo e, oltre ad essere una chiesa importante perché qui si celebravano matrimoni reali, è anche protagonista di una storia che ancora oggi ci fa rabbrividire.

La prima pietra della Chiesa di São Domingos fu posta nel 1241 e da allora ha subito successive campagne di restauro ed espansione.

Lo stile architettonico della Chiesa di São Domingos è una miscela dei diversi periodi e influenze che l’hanno plasmata, compreso nel 1748, con la riforma attuata da Frederico Ludovice al presbiterio, nonché i successivi lavori di ricostruzione di Manuel Caetano Sousa e i lavori di ricostruzione avvenuti dopo il grande incendio del 1959. Tra i vari elementi che lo costituiscono, spiccano il Manierismo e il Barocco.

Questa chiesa barocca è classificata come monumento nazionale. Presenta caratteristiche manieriste, con un’unica navata a croce latina, transetto prominente, presbiterio rettangolare, cripta circolare, chiostro e sacristia. L’esterno è caratterizzato dalla semplicità delle linee e l’interno è ricco ed eclettico, mettendo in risalto le sue grandi colonne, marmi e piastrelle.

Ma è una storia accaduta qui più di 500 anni fa che ha segnato per sempre la storia di questa chiesa.

Fu nella chiesa di São Domingos che iniziò uno degli episodi più oscuri della storia di Lisbona: il massacro degli ebrei della città nel 1506.

Il 19 aprile 1506, i fedeli riempirono la chiesa, chiedendo la fine della siccità e della peste, quando una luce entrò nella chiesa e qualcuno disse di aver visto il volto di Cristo illuminato. Presto tutti iniziarono a gridare al miracolo. Tra questi, una voce dissenziente: un cristiano nuovo, cioè un ebreo costretto a convertirsi al cristianesimo, cercò  di sostenere che si trattava solo di un fenomeno fisico, causato dal riflesso della luce. Infuriata, la folla si rivoltò contro di lui e lo picchiò a morte.

Era l’inizio di tre giorni di massacro nella città di Lisbona. La storia racconta che i frati domenicani gridarono contro gli ebrei e spinsero la gente a uccidere gli “eretici”. Molte persone avevano già lasciato la città a causa della peste, ma coloro che rimasero, a cui si unirono molti marinai di passaggio – “di navi dall’Olanda, dalla Zelanda, dalla Germania e da altre terre”, scrisse Damião de Góis -, non risparmiò il Ebrei che incrociarono il loro cammino. Uomini, donne e bambini furono torturati, massacrati e bruciati sul rogo, molti dei quali proprio lì vicino alla chiesa di São Domingos. Si dice che siano morti tra 2.000 e 4.000 ebrei.

Racconta Damião de Góis: “E siccome non sono riusciti a trovare nuovi cristiani per le strade, sono andati a rapinare le case in cui vivevano e li hanno trascinati in strada, con i loro figli, donne e figlie, e li hanno gettati nella mischia, vivi e morti, nel fuoco, senza pietà “.

25 anni dopo, nel 1531, un terribile terremoto danneggiò la chiesa che fu restaurata. Nel 1755, il grande terremoto di Lisbona danneggiò nuovamente e gravemente la chiesa. E non fu l’ultima tragedia. Un incendio si verificò  il 13 agosto 1959.

Quando la chiesa fu ricostruita (è stata riaperta nel 1994), si decise di lasciare i segni di quanto era accaduto. Oggi i muri bruciati ci ricordano la storia del massacro del 1506 – come se le parole di odio dei frati domenicani e il suono della folla inferocita e le urla degli ebrei riecheggiassero ancora tra le sue pareti.

Durante il regno di D. João V, la firma di un trattato di pace tra diversi paesi europei (1713), fu seguita da una politica di ravvicinamento tra Portogallo e Spagna.

Fu negoziato un doppio matrimonio tra gli eredi dei due regni: la principessa portoghese Maria Bárbara (figlia di D. João V) avrebbe sposato l’erede al trono di Spagna, il principe Fernando; il futuro re D. José I avrebbe contratto matrimonio, invece, con la principessa D. Mariana Vitória (figlia di D. Filipe V, 1 ° re della dinastia Borbone, in Spagna).

Era anche un modo per cercare di garantire la pace tra i due regni.

I documenti per questo contratto furono firmati a Lisbona e Madrid nel 1727, e cosi iniziarono i preparativi per la cerimonia nuziale, che divenne nota come “lo scambio delle principesse”.

Il 10 gennaio 1723, fu preparato il contratto matrimoniale della principessa portoghese con il principe delle Asturie D. Fernando, figlio di Filippo V, di Spagna. Di notte ci furono i fuochi d’artificio al Terreiro do Paço, vari punti nel Tago furono segnalati e illuminati con splendore, e le luminarie in tutta la città furono altrettanto brillanti. Il giorno successivo le nozze si svolsero a Lisbona, per procura, nella chiesa patriarcale.

Lo scambio delle principesse doveva avvenire su un terreno neutro. Per questo motivo fu costruito un ponte con un palazzo in legno sul fiume Caia, un fiume che segna il confine tra Portogallo e Spagna nella regione di Elvas / Badajoz. Il palazzo, molto ben arredato, avrebbe accolto le famiglie reali e gli ospiti principali. E fu in questo palazzo effimero sospeso sul fiume Caia che sarebbe avvenuto lo scambio.

Il corteo reale lasciò Lisbona l’8 gennaio, seguito dal seguito della regina D. Ana Josefa e del patriarca D. Tomás de Almeida.

D. João V arrivò a Évora il 10, accompagnato da D. José, e cercò di ordinare un “ricevimento solenne e festoso” per sua moglie, che era in viaggio con la figlia, Maria Bárbara de Bragança, e l’Infante D. Pedro. Ad accoglierli furono le autorità cittadine, tra cui nobiltà e clero, due battaglioni di fanteria e due reggimenti di cavalleria, oltre alle persone accorse alle porte della Laguna, “da fuori le mura”.

La cerimonia per lo scambio delle principesse, spose degli eredi di due corone, si svolse con il massimo sfarzo, mostrando  tutta la sua magnificenza.

Il corredo della principessa D. Maria Bárbara era grandioso e sorprendente. D. João V, per rendere più suggestiva la cerimonia, ordinò la costruzione del palazzo di Vendas Novas, che esiste ancora oggi, con l’unico scopo di fornire alloggio per due notti alla delegazione portoghese e spagnola . 

Tempo dopo, nel 1746, Filipe V morì e il principe delle Asturie salì al trono con il nome di Fernando VI, incoronando così la principessa D. Maria Bárbara regina di Spagna.

L’entourage della principessa Maria Bárbara era composto da diversi carrozze ordinate appositamente per la cerimonia. C’erano ancora 185 carri e 6.000 soldati.

Molte persone accorsero al fiume per assistere, per quanto possibile, agli eventi pubblici delle cerimonie.

I matrimoni ebbero luogo il 19 gennaio 1729.

291 anni fa.