Il Palazzo Reale di Nossa Senhora da Ajuda fu costruito da D. José I (1714-1777) in cima alla collina di Ajuda. Questo edificio, costruito in legno per resistere meglio ai terremoti, divenne noto come Paço de Madeira o Real Barraca. Ha sostituito il sontuoso Paço da Ribeira che era stato distrutto dal terremoto che aveva devastato Lisbona nel novembre 1755.
Il nuovo Paço, abitabile dal 1761, divenne residenza della Corte per circa tre decenni. Nel 1794, durante il regno di D. Maria I (1734-1816), un incendio distrusse completamente questa casa reale e gran parte del suo prezioso contenuto.
Il progetto per la costruzione di un nuovo palazzo in pietra e calce, iniziò nel 1796 sotto la reggenza del principe reale D. João, ma fu sospeso dopo cinque anni di costruzione, quando, nel 1802, Francisco Xavier Fabri e José da Costa e Silva , architetti formati in Italia, ebbero il compito di adattarlo alla nuova tendenza neoclassica.
La partenza della Corte per il Brasile nel 1807, a seguito delle invasioni napoleoniche, e la periodica mancanza di risorse finanziarie non consentirono al progetto di proseguire con regolarità.
Gli scontri tra liberali e assolutisti precipitarono il Paese in una fragile stabilità e, nel 1833, la costruzione si fermò completamente. Dopo la vittoria liberale, D. Pedro assunse il governo come reggente, a causa della minore età di sua figlia, D. Maria da Glória, e giurò sulla lettera costituzionale nella Sala del trono del Palazzo da Ajuda, nel 1834.
Fu con l’ascesa al trono di D. Luís I (1838-1889) che iniziò una nuova fase, acquisendo finalmente la vera dimensione di palazzo reale quando fu scelto come residenza ufficiale della corte. I veri cambiamenti nella decorazione degli interni iniziarono nel 1862, anno delle nozze del re con la principessa di Savoia, D. Maria Pia (1847-1911). Successivamente, fu avviato un lungo lavoro di riformulazione che si è esteso a più livelli: dalle pareti ai soffitti – rivestiti, intonacati o nuovamente tinteggiati -, al rivestimento di pavimenti con parquet e tappeti, alla scelta dei mobili per le stanze. Tutto ordinato da case specializzate, portoghesi o straniere, che rifornivano la Casa Real. I regali di nozze e le merci portate dall’Italia dalla regina hanno contribuito a decorare gli appartamenti ristrutturati.
Gli spazi ora dovevano essere più intimi e protetti. Sono state aggiunte nuove stanze al piano terra: la Sala da pranzo, per i pasti quotidiani in famiglia, un soggiorno – la Sala Blu – e le aree per il tempo libero, come la Sala dei Marmi e la Sala Biliardo; infine bagni con acqua corrente, calda e fredda. Il piano nobile era riservato ai ricevimenti di gala e il piano terra, dalla Sala della Musica e lungo la facciata ovest, destinato ad ambienti privati. Il Palazzo divenne il palcoscenico delle riunioni del Consiglio di Stato, dei giorni di gran galà – banchetti e ricevimenti ufficiali – e di vita familiare: qui nacquero i principi D. Carlos (1863-1908) e D. Afonso (1865) -1920).
Dopo la morte di D. Luís I, nel 1889, la vita frenetica del Palácio da Ajuda cambiò profondamente. Nel nuovo regno, la Corte fu divisa tra tre Paços: Ajuda, dove D. Maria Pia rimase con D. Afonso; Belém – dove nacquero i principi D. Luís Filipe (1887-1908) e D. Manuel (1889-1932) – e Necessidades, residenze alternative di D. Carlos I e D. Amélia (1865-1951). Il primo piano di Ajuda era riservato alle cerimonie ufficiali.
Nel 1910, quando fu istituita la Repubblica e successivamente la famiglia reale fu esiliata, il Palazzo fu chiuso.
Nel 2007 il Palazzo, insieme agli altri palazzi nazionali, è entrato a far parte del gruppo di proprietà sotto la supervisione dell’Istituto dei Musei e della Conservazione.
Oggi è teatro delle cerimonie protocollari di rappresentanza dello Stato.
Il primo novembre 1755 una catastrofe sconvolse il mondo: il terremoto di Lisbona. Il monumentale disastro ha ispirato poeti, filosofi interessati, profeti arrabbiati e politici motivati. L’epicentro dell’Impero portoghese si riduceva all’insignificanza del lavoro umano: tutte le meraviglie della tecnica e del progresso caddero come costruzioni per bambini in un sol colpo.
La Lisbona del XVIII secolo era una città medievale, piena di strade piccole, tortuose e sporche. I rapporti dicono che intorno alle 9:30 la città fu scossa da un forte terremoto.
L’effetto del terremoto in una città in quelle condizioni fu devastante e le relazioni dell’epoca dicono che le scosse durarono fino a sette minuti, anche se ci sono rapporti che suggeriscono che potrebbe essere durato 15 minuti. L’epicentro di questo terremoto fu a circa 200/300 km da Lisbona, più precisamente a sud-ovest del Portogallo continentale, nel mezzo dell’Oceano Atlantico. Studi attuali stimano che il terremoto del 1755 abbia raggiunto 8,9 sulla scala Richter (ufficialmente può arrivare a 10).
L’entità di questo terremoto contribuì alla totale distruzione della città.
E come se non bastasse, visto che era il giorno di tutti i Santi, nelle chiese, allestite con candele per le cerimonie del giorno, si accesero fuochi che finirono per bruciare la città per cinque giorni.
Ovviamente, nessuno aveva una spiegazione scientifica di ciò che stava accadendo e di ciò che pensarono fu che si trattasse dell’ira divina. L’unica possibilità era quindi scappare.
Molte persone in preda alla disperazione e in fuga dalle frane e dagli incendi che avevano colpito altre parti della città fuggirono nella Baixa de Lisboa. Lì, queste persone furono colpite da tre tsunami che inondarono l’intera zona.
Pertanto, molti di coloro che non morirono nelle frane e negli incendi incontrarono la morte a causa dello tsunami che inondò questa parte di Lisbona. Riguardo al terremoto, lo storico João Lúcio de Azevedo ha narrato quanto segue:
“Le immagini oscillano sugli altari; le pareti danzano; le travi e le colonne vengono dissaldate; le pareti crollano con il suono calvo del calce e corpi umani schiacciati; sul terreno dove riposano i morti, le caverne, per inghiottire i vivi […]. L’orrore dell’inferno nei tormenti. Fuga disorganizzata con incidenti mortali e il continuo inciampare su pietre e cadaveri […]. Rovine ovunque”.
All’epoca Lisbona contava circa 200mila abitanti e il bilancio delle vittime varia notevolmente, poiché c’è chi denuncia circa 10mila morti, mentre altri fanno pensare a più di 50mila morti nel disastro.
Oltre alle vite umane, la distruzione materiale è stata enorme. La Biblioteca Reale fu distrutta con oltre 70 mila volumi conservati lì. Il Teatro dell’Opera del Tago, inaugurato quell’anno, fu distrutto e si calcola la distruzione di 35 chiese, 55 palazzi e in tutta la città si ritiene che circa 10.000 edifici siano stati ridotti in rovina.
Ricostruzione di Lisbona
Le azioni di emergenza dopo il terremoto sono state intraprese immediatamente grazie all’azione di Sebastião José de Carvalho e Melo, futuro marchese di Pombal. I lavori di ricostruzione della città si protrassero fino alla metà del XIX secolo.
La prima grande azione intrapresa è stata quella di prevenire la proliferazione di malattie e, quindi, è stato necessario seppellire i morti. La maggior parte dei corpi è stata incenerita dai giganteschi incendi che si sono diffusi a Lisbona, ma molti sono rimasti sotto le rovine. Per liberarsi dei corpi, i morti venivano seppelliti in fosse comuni e molti venivano gettati in mare con pesi legati per farli affondare.
Un passo compiuto per arginare la proliferazione del caos provocato dal terremoto è stato prevenire i saccheggi. Anche questo faceva parte di un elenco di quattordici provvedimenti adottati con ordinanza di Carvalho e Melo. Quelli catturati saccheggiando una residenza venivano impiccati dalle truppe del Regno.
Gli edifici ricostruiti avevano rigide linee guida da seguire con una bella multa per chi non le rispettasse.
La Baixa de Lisboa, la zona più distrutta, divenne nota come Baixa Pombalina e ricevette una grande innovazione per l’epoca: gli edifici proiettati ricevettero una struttura antisismica. Questa struttura divenne nota come “gabbia pombalina”. Questa tecnica consisteva nell’incorporare una struttura in legno dentro alle pareti in muratura.
Il re portoghese – d. José I – iniziò a soffrire per il resto dei suoi giorni di claustrofobia. Sopravvisse al disastro, perché al momento del terremoto si trovava alla periferia di Lisbona, a Belém. La vista della distruzione e le notizie di migliaia di morti lì sepolti fecero temere al re di vivere in luoghi chiusi.
D. José I fu re del Portogallo fino al 1777 e fino alla fine dei suoi giorni visse in un complesso di tende costruite in un luogo a Lisbona chiamato Alto da Ajuda. Questo luogo venne celto perché elevato e aveva subito poche distruzioni e le tende costruite divennero note come Real Barraca da Ajuda. Questo complesso è esistito fino alla fine del XVIII secolo, quando un incendio lo distrusse.
Nel video qui sotto potrete vedere una ricostruzione di ciò che avvenne in questo stesso giorno di 265 anni fa.
Figlio di Dona Maria II e D Fernando II, D. Pedro V ha avuto un’attenta educazione morale e intellettuale, studiando tra le altre discipline, scienze naturali, filosofia, scrittura e lingue. Fin dalla tenera età ha mostrato una notevole intelligenza: all’età di due anni parlava tedesco e francese e all’età di dodici anni padroneggiava il greco e il latino e sapeva anche parlare inglese.
Ha viaggiato in diversi paesi e ha cercato di portare in Portogallo la modernità e l’evoluzione che ha incontrato in questi viaggi, è stato liberale e innovativo ma anche caritatevole e preoccupato per la sua gente. Ha inaugurato il primo telegrafo in Portogallo e anche la ferrovia tra Lisbona e Carregado e veniva chiamato “Il re Santo” perché si rifiutò di lasciare Lisbona durante le epidemie di colera e febbre gialla dal 1853 al 1857 dove fornì assistenza diretta alle vittime e creò l’asilo D. Pedro V per accogliere gli orfani, dando loro l’istruzione primaria e insegnando loro un mestiere.
D. Pedro V non aveva grandi interessi matrimoniali, rifiutando per questo la sua prima promessa moglie, ma alla fine accettando la seconda, Estefânia de Hohenzollern-Sigmaringen.
Nell’aprile 1858, il re D. Pedro V e la regina D. Estefânia si sposarono per procura, ma si incontrarono solo un mese dopo.
Il matrimonio ebbe luogo il 18 maggio 1858, presso la chiesa di São Domingos, a Lisbona. L’intera città era pronta per ospitare l’evento.
Per compiacere la sua futura moglie, D. Pedro V, ordinò di realizzare uno dei gioielli più costosi della corona portoghese appositamente per il suo matrimonio. Un diadema con più di 4.000 diamanti ed è qui, secondo le persone, che iniziò la sfortuna di questa storia d’amore.
A quel tempo, i diamanti non dovevano essere usati dalle donne vergini al matrimonio e, come se non fosse un presagio sufficiente, il gioiello era così pesante da creare una ferita aperta sulla fronte della Regina. Quando lasciarono la chiesa con il sangue che scorreva dalla fronte della regina, le persone dettarono la loro condanna: “Oh poverina… morirà!
Tuttavia, per D Pedro V, dopo aver incontrato D. Estefânia, tutto era cambiato: la coppia sembrava innamorata, camminavano mano nella mano per i giardini di Sintra e Benfica.
Ma la regina doveva rimanere incinta.
Un anno dopo il matrimonio, la regina ebbe un malore e fu ricoverata. A soli 22 anni, la regina morì di difterite, contratta durante l’inaugurazione della ferrovia in Alentejo.
Il marito rimase al suo capezzale, senza dormire, per due giorni interi. I medici della casa reale eseguirono un’autopsia, ma il suo risultato fu reso pubblico solo 50 anni dopo in un articolo del famoso dottore Ricardo Jorge, poiché l’autopsia rivelò qualcosa di inatteso: la regina morì vergine!
Il giorno del funerale, Estefânia portò con sé il prezioso gioiello donato dal marito che all’arrivo al luogo previsto fu scambiato con una ghirlanda di fiori d’arancio … il gioiello, del valore di 86.953.645 reis, non fu mai più visto.
D. Pedro, distrutto per la perdita del suo grande amore, finì per morire l’11 novembre 1861, all’età di 24 anni. Morì di febbre tifoide, contratta bevendo acqua contaminata durante una caccia.
Durante il regno di D. João V, la firma di un trattato di pace tra diversi paesi europei (1713), fu seguita da una politica di ravvicinamento tra Portogallo e Spagna.
Fu negoziato un doppio matrimonio tra gli eredi dei due regni: la principessa portoghese Maria Bárbara (figlia di D. João V) avrebbe sposato l’erede al trono di Spagna, il principe Fernando; il futuro re D. José I avrebbe contratto matrimonio, invece, con la principessa D. Mariana Vitória (figlia di D. Filipe V, 1 ° re della dinastia Borbone, in Spagna).
Era anche un modo per cercare di garantire la pace tra i due regni.
I documenti per questo contratto furono firmati a Lisbona e Madrid nel 1727, e cosi iniziarono i preparativi per la cerimonia nuziale, che divenne nota come “lo scambio delle principesse”.
Il 10 gennaio 1723, fu preparato il contratto matrimoniale della principessa portoghese con il principe delle Asturie D. Fernando, figlio di Filippo V, di Spagna. Di notte ci furono i fuochi d’artificio al Terreiro do Paço, vari punti nel Tago furono segnalati e illuminati con splendore, e le luminarie in tutta la città furono altrettanto brillanti. Il giorno successivo le nozze si svolsero a Lisbona, per procura, nella chiesa patriarcale.
Lo scambio delle principesse doveva avvenire su un terreno neutro. Per questo motivo fu costruito un ponte con un palazzo in legno sul fiume Caia, un fiume che segna il confine tra Portogallo e Spagna nella regione di Elvas / Badajoz. Il palazzo, molto ben arredato, avrebbe accolto le famiglie reali e gli ospiti principali. E fu in questo palazzo effimero sospeso sul fiume Caia che sarebbe avvenuto lo scambio.
Il corteo reale lasciò Lisbona l’8 gennaio, seguito dal seguito della regina D. Ana Josefa e del patriarca D. Tomás de Almeida.
D. João V arrivò a Évora il 10, accompagnato da D. José, e cercò di ordinare un “ricevimento solenne e festoso” per sua moglie, che era in viaggio con la figlia, Maria Bárbara de Bragança, e l’Infante D. Pedro. Ad accoglierli furono le autorità cittadine, tra cui nobiltà e clero, due battaglioni di fanteria e due reggimenti di cavalleria, oltre alle persone accorse alle porte della Laguna, “da fuori le mura”.
La cerimonia per lo scambio delle principesse, spose degli eredi di due corone, si svolse con il massimo sfarzo, mostrando tutta la sua magnificenza.
Il corredo della principessa D. Maria Bárbara era grandioso e sorprendente. D. João V, per rendere più suggestiva la cerimonia, ordinò la costruzione del palazzo di Vendas Novas, che esiste ancora oggi, con l’unico scopo di fornire alloggio per due notti alla delegazione portoghese e spagnola .
Tempo dopo, nel 1746, Filipe V morì e il principe delle Asturie salì al trono con il nome di Fernando VI, incoronando così la principessa D. Maria Bárbara regina di Spagna.
L’entourage della principessa Maria Bárbara era composto da diversi carrozze ordinate appositamente per la cerimonia. C’erano ancora 185 carri e 6.000 soldati.
Molte persone accorsero al fiume per assistere, per quanto possibile, agli eventi pubblici delle cerimonie.
I matrimoni ebbero luogo il 19 gennaio 1729.
291 anni fa.
Dopo il colpo di stato militare del 1926, il Portogallo fu istituita una dittatura. Nel 1932 Antônio de Oliveira Salazar divenne ministro delle finanze e dittatore e istituì un regime ispirato al fascismo italiano.
Si viveva in un paese dove tutto era censurato e proibito: insegnanti elementari e infermiere non potevano sposarsi; il bikini era proibito sulle spiagge; le signore a messa non potevano portare le braccia nude; per usare un accendino era necessaria una licenza; giornali, libri, film, opere teatrali, canzoni e musica dovevano essere censurati, tagliati e banditi.
Non c’erano libertà di parola, stampa, assemblea, manifestazione, sciopero, sindacato, partiti politici e il diritto di associazione era molto limitato e controllato. Non c’era diritto alla salute, alla protezione sociale, all’istruzione o alla casa e, quindi, un gran numero di portoghesi viveva senza acqua corrente, elettricità o fognature.
La polizia politica (PIDE) monitorava, controllava e registrava le vite dei cittadini. Posta intercettata, telefoni, contatti, viaggi, partecipazione ad attività ricreative, culturali, sportive e soprattutto sociali e politiche. Da quando i fascisti erano saliti al potere il 28 maggio 1926, coloro che si erano opposti e avevano combattuto per la libertà e la democrazia avevano subito la più grande repressione.
L’apparato statale era stato adattato come strumento repressivo del regime fascista.
L’emigrazione clandestina era stata la via di fuga, negli anni Sessanta, per oltre un milione di portoghesi in cerca di un lavoro e di condizioni di vita che non avevano in Portogallo.
Nel 1968 il dittatore fu vittima di un ictus, e questo portò alla sua sostituzione con l’ex ministro Marcelo Caetano, che continuò la sua politica. Tuttavia, il declino economico che il paese aveva subito, insieme ai 13 anni estenuanti di guerra coloniale, aveva causato malcontento tra la popolazione e le forze armate, e aveva portato alla comparsa di un movimento contro la dittatura.
È in questa situazione che i militari del Movimento delle Forze Armate (MAE), che si organizzavano e cospiravano dal 1973, eseguirono il 25 aprile 1974 un colpo di stato militare che rovesciò il regime, che cadde senza una resistenza significativa e quasi senza colpi e vittime.
Ma perché questa rivoluzione è passata alla storia come la rivoluzione dei garofani?
Celeste Caeiro era una cameriera al ristorante Franjinhas.
Quel giorno era l’anniversario dell’apertura del ristorante Franjinhas con un innovativo sistema di self-service, il primo a Lisbona. Una festa dove non potevano mancare i fiori. Quando era arrivata al lavoro, Celeste aveva trovato la porta chiusa e il suo capo le aveva detto che non avrebbero aperto perché era in corso una rivoluzione. Ma di non sprecare i fiori.
A quel punto Celeste portò con sé i garofani a Rossio, dove i carri armati attendevano ulteriori ordini da Salgueiro Maia. Un soldato chiese una sigaretta a Celeste, ma Celeste non fumava e tutto quello che aveva da dargli era uno dei garofani che aveva portato dal ristorante. Il soldato accettò il fiore e lo mise nella canna del fucile, segno di una rivoluzione senza armi, e presto i suoi compagni lo seguirono, portando Celeste a distribuire tutti i garofani che aveva tra le sue braccia.
Un gesto insolito, un’immagine che ha fatto il giro del mondo e si è stabilita nell’immaginario dei sognatori. Ore dopo, diversi fioristi si impegnarono a garantire che nessuno rimanesse senza garofani, contribuendo cosi ad immortalarli come simbolo di libertà.