Das Jeronimos-Kloster ist das berühmteste und meistbesuchte Denkmal in Lissabon und nicht nur ein außergewöhnliches architektonisches Werk, sondern auch ein wichtiges Symbol der portugiesischen Identität und Kultur.
Dieses Meisterwerk des manuelinischen Stils, ein exquisit portugiesischer künstlerischer Ausdruck, der spätgotische und Renaissance-Elemente und arabeske Elemente mischt, wurde durch den Willen von König Don Manuel I. in der Nähe des Ortes gegründet, an dem Heinrich der Seefahrer eine Schlüsselfigur für die Expansion von Übersee war Portugal hatte eine Kirche gebaut, die der Heiligen Maria von Belém, Unserer Lieben Frau von Bethlehem, gewidmet war. Als die Seeleute eine lange Reise machen wollten, gingen sie in diese Kirche, um sich der Jungfrau Maria anzuvertrauen. Vasco da Gama war vor seiner Expedition nach Indien keine Ausnahme. Zu diesem Zeitpunkt versprach König D. Manuel, bei Erfolg eine noch größere Kirche auf dieser Kirche zu bauen, und beschloss dann, daraus das Pantheon seiner Familie zu machen.
Es wurde 1502 nach einem Projekt des Architekten Diogo Boytac erbaut und San Geronimo gewidmet. Viele portugiesische, französische und spanische Künstler haben an der Realisierung mitgearbeitet. Der Orden der Girolamini wurde 1833 aufgelöst: Von da an bis 1940 wurde das Kloster als Schule und Waisenhaus genutzt; 1907 wurde es zum Nationaldenkmal und 1983 zum UNESCO-Weltkulturerbe erklärt. In seinen fünf Jahrhunderten hat das Kloster Dichter, Seefahrer, Könige und Künstler angezogen und war die Grabstätte von Adligen und Entdeckern: Heute ist es eine der Haupttouristenattraktionen von Lissabon.
Die gotisch aussehende Kirche Santa Maria beherbergt die Kenotaphien von Vasco de Gama und den Dichter Luís Vaz de Camões (dessen Knochen hierher transportiert wurden); Bemerkenswert ist auch der Chor mit fein geschnitzten Holzsitzen.
Der Kreuzgang ist wahrscheinlich die erstaunlichste Attraktion des Klosters: Er ist einer der schönsten in Europa. Er hat eine quadratische Form und misst auf jeder Seite 55 Meter. An allen Seiten befinden sich zwei Fensterreihen. Es ist ein Triumph der manuelinischen Verzierungen, der fantastischen Kreaturen der oberen Balustrade und der Symbole der Epoche, in der der Kreuzgang errichtet wurde, wie die Armillarsphäre und das Kreuz des Militärordens.
Das Eingangsportal ist zwar kleiner als das Südportal, aber das wichtigste: Es ist symbolisch nach Osten ausgerichtet und der Zugangspunkt zur Kirche, der perfekt zum Hauptaltar passt. Entworfen von Boitaca, wurde es 1517 von Nicolau Chanterenne erbaut. Auf beiden Seiten der Tür befinden sich Statuen eines Monarchen im respektvollen Gebetsakt: Don Manuel I. mit Heilige Jeronimos links und Königin Maria mit Heilige Johannes der Taufer  Recht. Im oberen Teil sind drei Nischen mit skulpturalen Gruppen zu sehen, die die Verkündigung, die Geburt Christi und die Anbetung der Könige darstellen. Es ist kaum zu glauben, dass die Südtür technisch gesehen nur ein Nebeneingang ist: Ihre prächtigen Verzierungen machen sie zum Element der größten visuellen Wirkung der gesamten Fassade. Die zentrale Figur stellt die Muttergottes von Belém mit dem Kind dar, unten die Heiligen und Apostel und oben eine Statue des Erzengels Michael, die die gesamte Komposition dominiert.

Heute ist der Tag der Kunst gewidmet und ich habe beschlossen, einen Artikel über eines der portugiesischen Kunstwerke zu schreiben, die ich am meisten liebe.

Es ist das berühmteste Werk portugiesischen Schmucks aufgrund seines künstlerischen Wertes und seiner historischen Bedeutung: die Monstranz für Belém, ausgestellt im MNAA (Nationalmuseum für antike Kunst) in Lissabon.

Das von König D. Manuel I. in das Kloster Santa Maria de Belém (besser bekannt als Jerónimos-Kloster) gesendete Sorgerecht für Belém ist dem Goldschmied und Dramatiker Gil Vicente zuzuschreiben.

Es wurde mit dem Gold des Tributs des Régulo de Quilôa (im heutigen Tansania) hergestellt, als Zeichen des Vasallentums an der Krone Portugals, das Vasco da Gama 1503 bei seiner zweiten Indienreise zurückbrachte ist ein gutes Beispiel für den Geschmack für Stücke, die in der letzten Gotik als Mikroarchitektur konzipiert wurden.

Es soll das geweihte Heer beschützen und der Verehrung der Gläubigen aussetzen und zeigt in der Mitte die zwölf knienden Apostel, die über ihnen eine oszillierende Taube schweben, in weiß emailliertem Gold, Symbol des Heiligen Geistes, und oben Ebene, die Figur Gottes des Vaters, die den Globus des Universums stützt und so im Sinne des Aufstiegs die Darstellung der Allerheiligsten Dreifaltigkeit materialisiert.

Die Armillarsphären, Symbol von König Manuel I., die den Knoten definieren, als wollten sie zwei Welten vereinen (das Terrain, das sich an der Basis ausbreitet, und das Übernatürliche, das sich in der oberen Struktur erhebt), erscheinen als maximale Weihe des Königs Macht in diesem historischen Moment der ozeanischen Expansion, der den Geist der königlichen Gesellschaft bestätigt, der für immer mit der Ära der portugiesischen maritimen Expansion verbunden war.

Eine Arbeit, die für die künstlerische Qualität, die Materialien und die Perfektion ihrer Realisierung bis ins kleinste Detail wirklich sprachlos bleibt.

Die MNAA bewahrt dieses und viele repräsentative Werke portugiesischer und internationaler Kunst; Ein Ort, den Kunstliebhaber nicht verpassen dürfen. Noch besser, wenn Sie von einer Kunsthistoriker  begleitet werden, die sich in dieses Museum verliebt 😉

Also, was erwarten Sie, um einen Besuch bei mir zu buchen?

1514 wollte Afonso de Albuquerque, Gründer des portugiesischen Reiches im Osten und Gouverneur von Portugiesisch-Indien, eine Festung in Diu errichten, einer Stadt im Königreich Cambaia, die von König Modofar regiert wurde. Afonso de Albuquerque wurde von König D. Manuel I. ermächtigt, eine Botschaft an den König von Cambaia zu senden, um die Genehmigung zum Bau der Festung zu beantragen. König Modofar gab der Bitte nicht nach, aber er würdigte die erhaltenen Opfergaben und gab Afonso de Albuquerque ein Nashorn. Da es unmöglich war, ihn in Goa zu halten, beschloss Afonso de Albuquerque, das Nashorn als Geschenk an König Manuel I. zu schicken.

Die Ankunft des Tieres in Lissabon sorgte nicht nur in Portugal, sondern auch im übrigen Europa für große Neugier, vor allem wegen seines Aussehens. Das Nashorn wog mehr als zwei Tonnen und hatte eine dicke und raue Haut, die drei große Falten bildete, die ihm das seltsame Aussehen eines Tieres verliehen Rüstung. Es war das erste auf europäischem Boden lebende Nashorn seit dem III. Jahrhundert. 

Das Nashorn, das Ganda genannt wurde, wurde im Park des Palácio da Ribeira installiert. D. Manuel I., der einen kleinen Elefanten als Haustier hatte, erinnerte den König an die römischen Geschichten über den tödlichen Hass zwischen Elefanten und Nashörnern und beschloss zu prüfen, ob diese Geschichte wahr war. So wurde ein Kampf zwischen den beiden Tieren organisiert, an dem der König, die Königin und ihre Aufsichtspersonen sowie viele andere wichtige Gäste teilnahmen. Die Veranstaltung wurde im paço terreiro, heute Praça do Commercio, organisiert und es wurden Bühnen eingerichtet, um diese Show zu sehen.

Als sich die beiden Tiere von Angesicht zu Angesicht trafen, geriet der Elefant, der am nervösesten zu sein schien, in Panik und floh, sobald sich das Nashorn näherte, zerstörte die Bühnen und verbreitete die Panik unter den Menschen.

1515 beschloss König D. Manuel I., eine neue außerordentliche Botschaft in Rom zu organisieren, um die Unterstützung des Papstes nach den wachsenden Erfolgen der portugiesischen Seefahrer im Osten zu gewährleisten und das internationale Ansehen des Königreichs zu festigen. Unter den Angeboten entschloss er sich, das Nashorn zu schicken, das einen grünen Samtkragen mit Rosen und goldenen Nelken trug. Das Schiff verließ Lissabon im Dezember 1515.

Vor Genua kam es zu einem heftigen Sturm, bei dem das Schiff gesunken war und die gesamte Besatzung ums Leben kam. Obwohl das Nashorn schwimmen konnte, ertrank er wegen der Fesseln. Es war jedoch möglich, seinen Körper zu erholen. Als ich die Nachricht hörte, befahl D. Manuel I., das Nashorn zu stopfen und an den Papst zu schicken, als wäre nichts passiert. Aber dieses Tier war mit dem Papst nicht so erfolgreich wie der Elefant zuvor!

In Portugal wurde das Nashorn verewigt und im Kloster von Alcobaça vertreten, wo es im Kloster der Stille eine naturalistische Darstellung des Ganzkörpertiers mit der Funktion eines Wasserspeiers gibt. Es wurde auch vom großen Druckmeister Albrecht Dürer nach einem Brief eines portugiesischen Kaufmanns entworfen, der eine Zeichnung des Nashorns enthielt.

Und ein kleines Nashorn ist auch im Belém-Turm verewigt. Wo? Du kommst mit mir, um es zu besuchen und wir werden es entdecken.