Der Nationalpalast von Queluz verzaubert durch seine Pracht und den Überschwang seiner architektonischen Details. Der Palast ist eng mit den Erfahrungen von drei Generationen der portugiesischen Königsfamilie und der Bühne für intensive Emotionen verbunden und spiegelt die Entwicklung der Geschmäcker und Stile der Zeit wider, die durch Barock, Rokoko und Neoklassizismus geht.

In der Umgebung laden malerische Gärten dazu ein, durch die Zeit zu „schlendern“, in der der Hof dort üppige Partys organisierte, und die Erinnerungen an die Gondelfahrten auf dem Kanal, das Theater, die Jagden, die musikalischen und literarischen Abende, die Maskeradebälle und die Spiele und Konzerte im Freien.
1747 beauftragt Infante D. Pedro, dritter Lord von Casa do Infantado und zukünftiger König D. Pedro III (durch Heirat mit D. Maria I) den Architekten Mateus de Vicente de Oliveira, den sogenannten „Paço Velho“ zu erweitern. Jahre später, 1760, motiviert die Ankündigung der Hochzeit von D. Pedro mit dem Thronfolger, Prinzessin D. Maria, tiefere Arbeiten.
Zu diesem Zeitpunkt liegen die Arbeiten in der Verantwortung des Architekten und Goldschmieds Jean-Baptiste Robillion. D Pedro III widmet seine Aufmerksamkeit diesem Ort, verwandelt ihn in einen Freizeit- und Unterhaltungsraum für die königliche Familie und füllt ihn mit Paradezimmern wie dem Thronsaal oder dem Botschafterraum. In den Gärten ist die Dekoration von mehreren skulpturalen Gruppen geprägt, die an die klassische Mythologie erinnern, von denen die Hauptstatuen von John Cheeres Londoner Atelier hervorstechen.

Nach dem Brand in der königlichen Barraca da Ajuda im Jahr 1794, in der die königliche Familie seit dem Erdbeben von 1755 dauerhaft gelebt hatte, wurde der Queluz-Palast zur offiziellen Residenz von Königin D. Maria I. und später der regierenden Fürsten D. João VI und D. Carlota Joaquina
Der Palast ist bis zum Abzug der königlichen Familie nach Brasilien dauerhaft bewohnt

1821 kehrte D. João VI. Nach Portugal zurück, aber der Palast wurde nur in einem Semi-Exil-Regime von Königin D. Carlota Joaquina wieder bewohnt, die beschuldigt wurde, sich gegen ihren Ehemann verschworen zu haben. Die nächste Generation, geprägt vom Bürgerkrieg gegen die Brüder D. Miguel und D. Pedro IV. Von Portugal und den ersten Kaiser von Brasilien, beendete die königliche Erfahrung des Palastes von Queluz. Im Queluz-Palast, in dem Raum Don Quijote, in dem er geboren wurde, stirbt D. Pedro IV.

Der königliche Palast von Nossa Senhora da Ajuda wurde von D. José I (1714-1777) auf der Spitze des Ajuda-Hügels erbaut. Dieses Gebäude, das aus Holz gebaut wurde, um Erdbeben besser zu widerstehen, wurde als Paço de Madeira oder Real Barraca bekannt. Es ersetzte den prächtigen Paço da Ribeira, der bei dem Erdbeben in Lissabon im November 1755 zerstört worden war.

Der neue Paço, der seit 1761 bewohnbar ist, wurde für etwa drei Jahrzehnte zum Wohnsitz des Hofes. 1794, während der Regierungszeit von D. Maria I. (1734-1816), zerstörte ein Feuer dieses königliche Haus und einen Großteil seines wertvollen Inhalts vollständig.

 Das Projekt für den Bau eines neuen Stein- und Kalkpalastes begann 1796 unter der Regentschaft des königlichen Prinzen D. João, wurde jedoch nach fünfjähriger Bauzeit ausgesetzt, als Francisco Xavier Fabri und José da Costa e Silva 1802 Die in Italien ausgebildeten Architekten wurden beauftragt, sie an den neuen neoklassizistischen Trend anzupassen.

Die Abreise des Hofes nach Brasilien im Jahr 1807 nach den Invasionen Napoleons und der periodische Mangel an finanziellen Mitteln ermöglichten es dem Projekt nicht, regelmäßig fortzufahren.

Die Zusammenstöße zwischen Liberalen und Absolutisten versetzten das Land in fragile Stabilität und 1833 kam der Bau zum Erliegen. Nach dem liberalen Sieg übernahm D. Pedro die Regierung als Regent in der Minderheit seiner Tochter D. Maria da Glória und schwor 1834 den Verfassungsbrief im Thronsaal von Paço da Ajuda.

Mit der Thronbesteigung von D. Luís I. (1838-1889) begann eine neue Etappe, die schließlich die wahre Dimension des königlichen Palastes erlangte, als sie für die offizielle Residenz des Hofes ausgewählt wurde. Die wirklichen Veränderungen in der Dekoration der Innenräume begannen 1862, dem Jahr der Hochzeit des Königs mit der Prinzessin von Savoyen, D. Maria Pia (1847-1911). Dann wurde eine lange Umformulierungsarbeit eingeleitet, die sich auf mehrere Ebenen erstreckte: von Wänden bis zu Decken – ausgekleidet, verputzt oder neu gestrichen -, über das Bedecken von Fußböden mit Parketten und Teppichen bis hin zur Auswahl der Möbel für die Räume. Alles, was bei portugiesischen oder ausländischen Fachhäusern bestellt wurde, die Casa Real beliefern. Die Hochzeitsgeschenke und Waren, die die Königin aus Italien mitbrachte, trugen zur Dekoration der renovierten Apartments bei.

Die Räume sollten nun intimer und geschützter sein. Im Erdgeschoss wurden neue Räume hinzugefügt: der Speisesaal für tägliche Familienessen, ein Wohnzimmer – das Blaue Zimmer – und Freizeitbereiche wie der Marmorraum und der Billardraum; Endlich Badezimmer mit fließendem Wasser, heiß und kalt. Das edle Stockwerk war für Galaempfänge reserviert und das Erdgeschoss vom Musikzimmer und entlang der Westfassade für private Räume. Der Palast wurde zur Bühne für die Sitzungen des Staatsrates, der Tage der großen Gala – Bankette und offizielle Empfänge – und des Familienlebens: Hier wurden die Fürsten D. Carlos (1863-1908) und D. Afonso (1865) geboren -1920).

Nach dem Tod von D. Luís I. im Jahr 1889 veränderte sich das hektische Leben des Palácio da Ajuda grundlegend. In der neuen Regierungszeit wurde der Gerichtshof auf drei Paços aufgeteilt: Ajuda, wo D. Maria Pia bei D. Afonso blieb; Belém – wo die Prinzen D. Luís Filipe (1887-1908) und D. Manuel (1889-1932) geboren wurden – und Necessidades, alternative Residenzen von D. Carlos I und D. Amélia (1865-1951). Das Hauptgeschoss von Ajuda war für offizielle Zeremonien reserviert.

1910, als die Republik gegründet und die königliche Familie anschließend ins Exil geschickt wurde, wurde der Palast geschlossen.

Im Jahr 2007 wurde der Palast zusammen mit den anderen nationalen Palästen Teil der Gruppe von Immobilien unter der Aufsicht des Instituts für Museen und Naturschutz.

Heute ist es Schauplatz der Protokollzeremonien der staatlichen Vertretung.

Haben Sie sich jemals gefragt, warum König D. Pedro als „der Grausame“ bekannt war? Dieser König, der in der Geschichte Portugals berühmt wurde, weil er den Männern, die seine Geliebte Inês de Castro ermordeten (Lesen Sie meine Blog: Post vom 10. August 2020), das Herz herausgerissen hatte und forderte, dass sie seine Leiche küssen, während sie auf dem Thron saß, pflegte zu machen Gerechtigkeit durch Ihre eigenen Hände, im ganzen Land.

D. Pedro reiste häufig in Portugal und hörte gern die Geschichten und Beschwerden derer, denen Unrecht getan worden war, und anstatt vor Gericht zu gehen, war er derjenige, der die Strafen aussprach und sie oft praktizierte. Ihm werden mehrere Geschichten über Gerechtigkeit zugeschrieben.

In Santarém lebte ein reicher Bauer, mit dem der König zurechtkam. Eines Tages, als er in dieser Stadt war und den Mann nicht sah, fragte er nach ihm und stellte fest, dass sein Sohn ihn erstochen hatte und eine Narbe auf seinem Gesicht hinterließ. Der König befahl ihm dann, gerufen zu werden und bat ihn zu erzählen, wie die Dinge gelaufen waren.

Der Bauer erzählte die Diskussion, die er mit seinem Sohn geführt hatte, und die Aggression, die er in Gegenwart der Frau zum Opfer gemacht hatte. „Na, schick deine Frau und deinen Sohn hierher zu mir“, befahl der Monarch. Als die Frau ankam, fragte sie ihn: „Hören Sie, wessen Sohn ist es?“ Sie stammelte: „Mein Mann und mein, Sir.“ Der König streichelte seinen Bart. Ich glaube es nicht. Wenn dein Mann der wahre Vater gewesen wäre, hätte er dich nicht so erschossen. “

Der Bauer gab schließlich zu, dass der Junge der Sohn eines bekennenden Bruders war, der sie vergewaltigt hätte. Am nächsten Tag besuchte D. Pedro die Messe in der Kirche, in der der Verstoß aufgetreten war. Die Zeremonie endete, er schickte nach den Ordensleuten.

Nach einem kurzen Wortwechsel befahl der König, den Vergewaltiger zu verpacken und in zwei Hälften zu sägen. Da der König kein Illusionist von Frauen war, ohne eingeklemmt zu werden, starb der Bastard eines schrecklichen Todes.

Die Episode des Bischofs von Porto ist noch gut in Erinnerung. D. Pedro wurde ohne Beweise mitgeteilt, dass der Prälat enge Beziehungen zu einer verheirateten Frau habe. Es genügte ihm, den Bischofspalast zu betreten und ihn mit der Peitsche zu bestrafen. Ein anderes Mal, als er erfuhr, dass eine Frau ihren Ehemann betrog, verurteilte er sie zum Tode. Und es war für den Betrogenen nutzlos, auf den Knien um die Vergebung seiner Frau zu bitten, die er mit Sicherheit liebte.

Aber es gibt einen weniger bekannten Aspekt im Leben von D. Pedro I. Chronist Fernão Lopes erzählt, dass der entzückende Souverän eine überwältigende Leidenschaft hatte … für seinen Knappen Afonso Madeira, den er „mehr liebte, als man hier sagen sollte“.

Da er eine Affäre mit einer solchen Catarina Tosse hatte, befahl ihm der König wütend, „die Teile des Körpers abzuschneiden, die die Männer mit der größten Wertschätzung haben, damit kein Fleisch mehr bis auf die Knochen übrig bleibt, dass nicht alles geschnitten wird“. Der arme Afonso wurde laut Lopes behandelt: „Er heilte, er verdickte seine Beine und seinen Körper und lebte einige Jahre mit Gesicht und Bart und starb nach seinem natürlichen Tod.“

Manuel I Rei de Portugal, bekannt als der Glücklich. Er wurde 1469 in Alcochete, einer Stadt in der Nähe von Lissabon, geboren und starb 1521 in Lissabon. Der neunte Sohn von Infantes D. Fernando, 2. Herzog von Viseu und D. Beatriz, heiratete D. Isabel, die Tochter der katholischen Könige.

Mit dem Tod der Königin durch Geburt heiratete er bei der zweiten Hochzeit Infanta D. Maria de Castela, die Schwester von D. Isabel, mit der er zehn Kinder hatte, zusätzlich zum ersten Kind mit seiner vorherigen Frau. Wieder Witwer, heiratete er Infanta D. Leonor und hatte zwei weitere Kinder.

Mit dem Tod von D. Afonso, dem legitimen Thronfolger des Königs D. João II., wurde D. Manuel I. 1495 als sein Thronfolger anerkannt.

Die Politik von König Manuel I. war eine Fortsetzung der früheren Regierungen. Er fuhr mit den portugiesischen Erkundungskampagnen in Übersee fort, Expeditionen, die für die Expansion des Reiches entscheidend waren und zu den Entdeckungen Brasiliens durch Pedro Álvares Cabral im Jahr 1500, nach Indien durch Vasco da Gama im Jahr 1498 und nach Molukken durch Admiral D. führten. Afonso de Albuquerque im Jahre 1511.

Ebenso erhielt es von seinem Vorgänger eine mächtige und zentralisierte Regierung mit einer starken Tendenz zum Absolutismus. D. Manuel widmete sich Steuer-, Gesetzgebungs- und Verwaltungsreformen. Diese Reformen waren von grundlegender Bedeutung, um das Königreich Portugal als modernen Staat zu gestalten.

Aber die Geschichte dieses Königs, die der Geschichte Portugals so viel bedeutete, ist auch ein Teil, der der besten Seifenopern würdig ist.

Prinzessin D. Leonor war für die zukünftige Frau von Prinz D. João, dem Erben der Krone Portugals, bestimmt, und beide waren noch sehr jung. König Manuel jedoch, der zum zweiten Mal verwitwet war und das Porträt der jungen Prinzessin sah, die erst neunzehn Jahre alt war und, wie die Tradition sagt, besonderes schön war, war so zufrieden mit ihrem Charme, dass er sich entschied, sie für seine Frau zu wählen. Er ignorierte die Ansprüche des Prinzen, seines Sohnes, und machte damit seine dritte Hochzeit.

Carlos V. war als Kaiser Deutschlands gefeiert worden und von Flandern nach Saragossa gekommen, wo er den Hof getroffen hatte, und D. Manuel sandte unter dem Vorwand, ihm zum Kaiserkrone zu gratulieren, nach Saragossa seinen Botschafter Álvaro da Costa, aber der Hauptzweck dieser Botschaft war es, die Hochzeit unter den gegebenen Umständen sehr heimlich zu behandeln.

Álvaro da Costa hat seine Mission mit großer Sorgfalt und Diplomatie ausgeführt, der Vorschlag wurde vom kastilischen Gericht gut angenommen und die Verhandlungen wurden schnell abgeschlossen.

Die Hochzeit fand am 16. Juli 1518 in derselben Stadt wie Saragossa statt. Die Staatsanwaltschaft wurde ernannt, um sich mit Botschafter Álvaro da Costa, Kardinal Florent, Bischof von Tortosa, zu befassen, der später Papst Adriano VI., Guilherme de Croy, war. Herzog von Sora; und João le Sauvage, Herr von Strambeque.

Diese Ehe von D. Manuel sorgte in Portugal für ein gewisses Erstaunen, da der Monarch durch den Tod seiner zweiten Frau untröstlich gewesen war und sagte, er habe die Krone seines Sohnes abdankt und sich in das Kloster Penha Longa zurückgezogen.

Der Prinz war sehr angewidert, weil er sich auch in das Porträt seiner Verlobten verliebt hatte, die jetzt Stiefmutter geworden war.

Nach Abschluss der Eheverträge verließ die neue Königin D. Leonor Saragossa und reiste mit Begleitung von Adligen über Castelo de Vide nach Portugal ein.

Der Monarch wartete in Crato auf sie, und am 24. November gab es pompöse Partys. Da es in Lissabon eine Pest gab, gingen die königlichen Ehegatten mit dem gesamten Hof nach Almeirim, wo sie bis zum folgenden Sommer blieben, dann nach Évora übergingen und erst nach dem vollständigen Aussterben der Epidemie nach Lissabon zurückkehrten

D. Manuel I. starb im Dezember 1521 und hinterließ mit seiner dritten Ehe zwei weitere Kinder. Nach der Witwenschaft soll D. Leonor sein Schicksal wiedererlangt haben. Die 23-jährige Frau hatte eine geheime Beziehung zu ihrem Stiefsohn D. João III. Die heimliche Liebe zu ihrem Ex-Verlobten war ein Weg, die Schicksalslinien wiederherzustellen, die D. Manuel I. gebrochen hatte.

Wenn wir an England denken, denken wir fast direkt an Tee.

Tee ist etwas so Englisches, ein so tief verwurzelter Teil seiner Kultur, dass die Idee, dass jeder auf der Welt diese Kultur kennt, auch tief verwurzelt ist.

Und so sehr der gesunde Menschenverstand die Vorstellung hat, dass die Westler China für den Anbau des Getränks danken sollten, ist die Geschichte, die seine Popularität in England inspirierte, viel weniger bekannt: eine Portugiesin.

In einer neu restaurierten britischen Monarchie wurde Catarina de Bragança (Tochter des portugiesischen Königs João IV.) 1662 dem englischen König Karl II. Mit Hilfe einer riesigen Mitgift versprochen, die Geld, Gewürze, Schätze und die lukrativen Häfen von Tanger und Mumbai umfasste.

Dieser Vertrag machte sie zu einer sehr wichtigen Frau: der Königin von England, Schottland und Irland.

Als Catherine eine Reise nach Norden unternahm, um sich Karl II. anzuschließen, geht die Legende davon aus, dass sie Teeblätter im Gepäck hatte – und dass diese möglicherweise auch Teil der Mitgift waren.

Eine amüsante Anekdote besagt, dass auf der Schachtel Aromatic Herbs Transport steht, Wörter, die mit T.E.A abgekürzt wurden (Tee ist auf Englisch „Tea“).

Dieser letzte Teil ist wahrscheinlich nicht wahr – Etymologen glauben, dass das Wort „Tee“ aus der Transliteration eines chinesischen Schriftzeichens stammt -, aber was mit Sicherheit bekannt ist, ist, dass Tee aufgrund des Handelsweges des Landes bereits bei der portugiesischen Aristokratie beliebt war China durch seine Kolonie in Macau, gegründet um 1500.

Als die neue Königin in England ankam, wurde Tee nur als Medizin konsumiert. Es wurde geglaubt, dass es dem Körper Kraft gab

Aber die junge Königin, die es gewohnt war, im Alltag Tee zu trinken, behielt zweifellos ihre Gewohnheit bei und machte ihn eher als geselliges Getränk als nur als Toner beliebt.

Seine Teetrinkgewohnheiten beeinflussten andere dazu. Hoffrauen beeilten sich, es zu kopieren, um zu versuchen, Teil ihres Kreises zu sein. 

Edmund Waller, ein zu dieser Zeit beliebter Dichter, schrieb kurz nach seiner Ankunft sogar eine Geburtstags-Ode an die Königin:

„Die besten Königinnen und die besten Kräuter müssen wir

Für diese wichtige Nation, wie sie es gezeigt haben

In die schöne Region, in der die Sonne untergeht,

Wessen reiche Produktionen wir schätzen „.

Tatsächlich hätte Tee vor Catherines Ankunft in England gefunden werden können, aber er war nicht sehr beliebt.

Tee war für die damalige Zeit ungewöhnlich, da das Produkt teuer war und zu dieser Zeit jeder Kaffee trank.

Der Grund für die hohen Kosten hatte drei Gründe: England hatte keinen direkten Handel mit China, Tee aus Indien war noch nicht verfügbar und die kleinen Mengen wurden von den Niederlanden mit einer hohen Gewinnspanne importiert.

Am Anfang haben sie das gesamte Ritual Chinas kopiert. Das Herkunftsland von Catarina spielte auch eine Rolle bei der Popularisierung dieses Aspekts des Teeerlebnisses. Portugal war einer der Wege, über die Porzellan nach Europa gelangte. Porzellan war wahrscheinlich auch Teil von Catherines Mitgift und wie andere aristokratische Frauen hätte sie während ihres Aufenthalts in England viele Ornamente für ihre Teesitzungen gesammelt

Sie begann eine aristokratische Gewohnheit in ihren Palästen – sehr elegant, sehr Oberschicht, und so waren alle Zeremonien, die aus China kamen, sofort mit dem hohen Lebensstil verbunden.

Tee war jedoch nicht die einzige Einführung von Catarina de Bragança in England.

Die  Orangen

Catarina liebte Orangen und hörte dank ihrer Körbe, die ihre Mutter ihr geschickte, nie auf, sie zu essen.

Das orangefarbene Kompott

Dass die Engländer „Marmelade“ nennen, fälschlicherweise den portugiesischen Begriff Marmelade verwenden, weil portugiesische Marmelade (eine Quitte Marmelade) bereits 1495 in England eingeführt worden war.

Catarina behielt das Kompott aus normalen Orangen für sich und ihre Freunde und das aus bitteren Orangen für Feinde, besonders für die Liebhaberinnen des Königs.

Beeinflusst die Art des Anziehens

Sie stellte den kurzen Rock vor. Zu dieser Zeit befand sich ein kurzer Rock über dem Knöchel und Catarina skandalisierte den englischen Hof, weil er ihre Füße gezeigt hatte.

Einführung der Gewohnheit, Männerkleidung zum Reiten zu tragen.

Die Verwendung der Gabel zum Essen

In England aßen sie sogar vor Gericht mit den Händen, obwohl die Gabel bereits bekannt war, aber nur zum Servieren. Catarina war es gewohnt, damit zu essen, und bald taten alle das Gleiche.

Einführung von Porzellan

Er fand es seltsam, dass sie auf Gold- oder Silbertellern aßen und fragten, warum sie nicht auf Porzellantellern aßen, wie sie es seit vielen Jahren in Portugal getan hatten. Von da an war die Verwendung von Porzellangeschirr weit verbreitet.

Musik

Ein Orchester portugiesischer Musiker war Teil des Gefolges, das er aus Portugal mitnahm, und an ihrer Hand war die erste Oper in England zu hören.

Möbel

Catarina nahm auch einige Möbel mit, darunter wertvolle indisch-portugiesische Buchhalter, die in England noch nie gesehen worden waren.

Die Geburt des „British Empire“

Catarinas Mitgift war großartig für den Geldbetrag aber viel wichtiger für die Zukunft, da es die Stadt Tanger in Nordafrika und die Insel Bombay in Indien umfasst.

Die Engländer verraten die Verträge, die sie angenommen hatten, und mit der Entschuldigung, dass der König von Portugal Spanier war, gelang es den Engländern trotz der Kontrolle der portugiesischen Marine, nach Indien zu segeln, wo sie ein Lager in Gujarat errichteten.

Nachdem König Carlos II. Bombay von den Portugiesen erhalten hatte, ermächtigte er 1670 die East India Company, Gebiete zu erwerben.

So wurde das britische Empire geboren!

Seine Popularität erstreckte sich auf Amerika, wo einer der fünf Stadtteile von New York (Queens) nach ihm benannt wurde.

Der Sohn von Dona Maria II. und D Fernando II., D. Pedro V.  hatte eine sorgfältige moralische und intellektuelle Ausbildung und studierte unter anderem Naturwissenschaften, Philosophie, Schreiben und Sprachen. Schon in jungen Jahren zeigte er bemerkenswerte Intelligenz: im Alter von zwei Jahren sprach er Deutsch und Französisch und im Alter von zwölf Jahren beherrschte er Griechisch und Latein und konnte auch Englisch sprechen.

Er reiste in mehrere Länder und versuchte, die Modernität und Entwicklung, die er auf diesen Reisen fand, nach Portugal zu bringen. Er war liberal und innovativ, aber auch wohltätig und besorgt um sein Volk. Er weihte den ersten Telegraphen in Portugal und auch die Eisenbahn zwischen Lissabon und Carregado ein und wurde der  „heilige König“ genannt, weil er sich weigerte, Lissabon während der Cholera- und Gelbfieber-Epidemien von 1853 bis 1857 zu verlassen, wo er den Opfern direkte Hilfe leistete und die D. Pedro V Asyl, um die Waisenkinder aufzunehmen, ihnen Grundschulbildung zu geben und ihnen einen Beruf beizubringen.

D. Pedro V hatte keine großen ehelichen Interessen, lehnte seine erste versprochene Frau ab, akzeptierte aber schließlich die zweite, Estefânia de Hohenzollern-Sigmaringen.

Im April 1858 heirateten König D. Pedro V und Königin D. Estefânia auf dem Papier, trafen sich aber erst einen Monat später.

Die Hochzeit fand am 18. Mai 1858 in der Kirche von São Domingos in Lissabon statt. Die ganze Stadt war bereit, die Veranstaltung auszurichten.

Um seiner zukünftigen Frau D. Pedro V zu gefallen, bestellt er eines der teuersten Juwelen der portugiesischen Krone in seinem Namen und speziell für seine Hochzeit. Ein Diadem mit mehr als 4.000 Diamanten und hier beginnt laut den Menschen das Unglück dieser Liebesgeschichte.

Zu dieser Zeit sollten Diamanten bei der Hochzeit nicht von jungfräulichen Frauen verwendet werden, und als wäre dies kein Omen, war das Juwel so schwer, dass es eine offene Wunde auf der Stirn der Königin verursachte. Als sie die Kirche mit blutigem Blut verließen, diktierten die Menschen ihre Strafe: „Oh die Arme… sie wird sterben! 

Für D Pedro V. änderte sich jedoch nach dem Treffen mit D. Estefânia alles: Das Paar schien verliebt zu sein, sie gingen Hand in Hand durch die Gärten von Sintra und Benfica.

Aber die Königin musste schwanger werden. Ein Jahr nach der Hochzeit fühlte sich die Königin schlecht und wurde zugelassen. Mit nur 22 Jahren starb die Königin an Diphtherie, die bei einer Einweihung der Eisenbahn in Alentejo aufgetreten war.

Der Ehemann blieb zwei Tage lang ohne zu schlafen am ihr Bett. Die Ärzte des königlichen Hauses führten eine Autopsie durch, deren Ergebnis jedoch erst 50 Jahre später in einem Artikel des berühmten Arztes Ricardo Jorge veröffentlicht wurde: Die Königin starb als Jungfrau!

Am Tag der Beerdigung nahm Estefânia das kostbare Juwel mit, das bei der Ankunft am Ort gegen eine Krone aus Orangenblumen  eingetauscht wurde … das Juwel im Wert von 86.953.645 reis wurde nie wieder gesehen.

D. Pedro, der mit dem Verlust seiner großen Liebe sehr traurig war, starb am 11. November 1861 im Alter von 24 Jahren. Er starb an Typhus, den er während einer Jagd durch das Trinken von kontaminiertem Wasser bekam.

Er ist der König, der für seine Pracht, die Barockzeit, für den Bau des wunderbaren Palastes und Klosters von Mafra, aber auch für seine außerehelichen Beziehungen bekannt ist. Und was ist seltsam an einem König, der Liebhaber hat? Anscheinend nichts, abgesehen von der Tatsache, dass D João V eine Vorliebe für Nonnen hatte …

Und von allen Liebenden war Mutter Paula Silva, eine junge Brünette, eine Nonne aus dem Kloster von Odivelas, für die D. João V prächtige Räume mit vergoldeten Decken errichten ließ, in denen sie von neun Bediensteten bedient wurde. Nach dem Buch „Liebhaber der Könige von Portugal“ waren die Betten Himmelbetten, mit Silberfolie ausgekleidet und von rotem und goldenem Samt umgeben, und die Gläser, in die er urinierte, waren aus Silber.

Während der 10 Jahre, die diese Beziehung dauerte, gab ihm der König ein Jahreseinkommen von 1708 000 USD, aber er konnte nur nach Odivelas gehen, um Beziehungen zur Nonne zu unterhalten, als der Palastarzt ihn ermächtigte.

1720, als Mutter Paula 19 Jahre alt war, brachte sie José zur Welt, der bereits der vierte unehelich Sohn des Königs war.

Der erste war nach der Heirat mit D. Maria Ana de Austria geboren worden und war der Sohn seiner ersten Freundin, D. Filipa de Noronha, der Schwester des Marquis von Cascais, die verführt wurde, als D. João erst 15 Jahre alt und 22 Jahre alt war. Sie war eine Hofdame von Königin Maria Sofia von Neuburg, Mutter des Fürsten. Um sie zu gewinnen, benutzte D. João wahnsinnig dumme Mittel, einschließlich eines Eheversprechens. Schmuckangebot stärkten die Liebe der Dame, die die entschuldbare Illusion schätzte, Königin von Portugal zu werden. Man kann ihre Frustration verstehen, als sie von den Verhandlungen für die Vereinigung mit Prinzessin Maria Ana von Österreich erfuhr.

Es folgten die drei uneheliche Kinder, die als Meninos de Palhavã bekannt wurden (weil sie in einem Palast in dieser Gegend von Lissabon gelebt hatten). Vor Mutter Paula war der König bei ihren ersten Besuchen im Odivelas-Kloster mit einer französischen Nonne, die D. António zur Welt brachte, und einer weiteren portugiesischen Nonne, Mutter von D. Gaspar, die Erzbischof von Braga wurde, vertraut . Der König erkannte diese drei seiner unehelichen Kinder in einer 1742 unterzeichneten Erklärung an.

Als er seine Besuche in Paula satt hatte, ging D. João V in einen Palast aus dem 17. Jahrhundert, der noch immer in Lissabon an der Ecke der Straßen Poço dos Negros und São Bento existiert. D. Jorge de Menezes, Eigentümer von Grundstücken an der Algarve, lebte dort, aber der König entschied sich, an den Tagen (oder Nächten) dorthin zu gehen, an denen er wusste, dass er nicht dort war. Mit wem er sich – heimlich – treffen würde, war mit D. Luísa Clara de Portugal, der Frau von D. Jorge.

Aber während eines Besuchs bei Luísa Clara flirtet D. João V auch einen Diener von ihr. Und er ernannte sogar als Diplomaten zum Heiligen Stuhl in Rom, einen Bruder des Mädchens, einen Schuhmacher von Beruf, was verrückt war.

Und das Vorhersehbare geschah: Luísa Clara wurde während einer Abwesenheit ihres Mannes schwanger. Niedergeschlagen zog sich D. Jorge auf eine Farm in Sintra zurück, wo er sterben würde. Die Königin versuchte vergeblich, ihren Rivalen daran zu hindern, an den Palastes Partys teilzunehmen. Die Frucht dieser Liebe war ein Mädchen, das in das Kloster von Santos geschickt wurde.

Luísa Clara war frei von ihren Kindern und ihrem Ehemann und hatte Zeit für alles, einschließlich der Geliebten eines Halbbruders des Königs, des uneheliche Sohnes von Pedro II. Wütend dachte D. João V darüber nach, den mutigen Verwandten kastrieren zu lassen, und nur der Beichtvater schaffte es, seinen Zorn zu besänftigen und die Strafe der Hölle hervorzurufen.

D. João V verlobte sich ebenfalls mit einer Zigeunerin, Margarida do Monte, schickte sie jedoch in ein Kloster, damit sie keine anderen Liebhaber mehr empfing.

Der letzte Liebhaber von D. João V, als er schon 50 Jahre alt war, war die italienische Opernsängerin Petronilla Basilli. Um mit der erforderlichen lyrischen Darbietung Schritt zu halten, begann der König mit der Einnahme von Aphrodisiaka. Und als er zwei Jahre später Basilli verlassen hatte, wurde gesagt, dass er zu Ende war. Die Wahrheit ist, dass sich der Magnânimo im letzten Jahrzehnt seines Lebens hauptsächlich den wohltätigen Gesten widmete, die seinen Beinamen rechtfertigten.

Im 13. Jahrhundert wurde im Königreich Aragon eine Prinzessin geboren, die für immer in der Geschichte Portugals bleiben sollte.

Isabel, auch der Name ihrer Tante der Heilige Isabel von Ungarn, der Schwester ihrer Großmutter väterlicherseits, wurde höchstwahrscheinlich am 11. Februar 1270 in Saragossa im Königreich Aragon geboren. Sie war die Tochter von D. Pedro dem Großen und Dona Constança von Sizilien. Auf der Seite ihres Vaters hatte Wurzeln aus Ungarn, während sie auf der Seite ihrer Mutter von Manfredo aus Neapel und Sizilien und von Dona Brites de Savoy, ihren Großeltern, abstammte. Das erstgeborene Mädchen unter mehreren Geschwistern war zart und sehr schön und lebte seit ihrer Kindheit einen guten Teil in Barcelona, ​​zeigte eine Vorliebe für das Gebet, die offene Kraft, Zuneigungen und Versöhnungen zu erzeugen, naive Freundlichkeit und vielversprechende Intelligenz. Diese Tugenden lösten in mehreren königlichen Häusern in Europa den starken Wunsch aus, sie als Königin zu haben.

1279 bestieg D. Dinis den Thron Portugals, ein kultivierter Monarch, Dichter, Enkel von Afonso X., dem Weisen. Der junge König war neunzehn Jahre alt und entschied sich unter anderem aus Gründen des Staates für seine Königin Isabel, die Tochter des Königs von Aragon. Isabel hatte drei Verehrern, aber es ist D. Dinis, der sie am portugiesischen Thron haben wird. Die Grundlagen des Ehevertrags wurden am 24. April 1281 unterzeichnet.

Die Hochzeit fand nach einem ausgiebigen Briefwechsel durch einen Bevollmächtigten in der Stadt Barcelona statt. Nur zwei Monate später trafen sich Braut und Bräutigam zum ersten Mal in portugiesischen Ländern.

Die Königin erhielt eine bedeutende Spende von ihrem Ehemann: Óbidos, den sie sehr liebte, Porto de Mós, Abrantes und 12 weitere Burgen.

In der Stadt Coimbra begann Königin Dona Isabel mit ihrem Hof ​​ein Leben voller Großmut und Heiligkeit. Mutter von Constança und Afonso, zukünftiger König Afonso IV., Fromm, von höchster Nächstenliebe und Frömmigkeit, das Leben der Königin blieb verbunden mit Selbstgefälligkeit, Gunst durch Almosen, Opfergaben und Fürsorge, mit denen sie sich den Ärmsten widmete.

Gleichzeitig verbreiteten ihre Bitten und ihre Diplomatie Harmonie und Frieden zwischen Königreichen, Verwandten sowie zwischen Ehemann und Sohn.

Die Ehe mit König D. Dinis dauerte etwa 44 Jahre und erst der Tod des Monarchen im Jahr 1325 trennte die königlichen Ehegatten. Verwitwet, D. Isabel, trug von diesem Datum an die bescheidene Angewohnheit der Ordensleute von Santa Clara und gründete ihren Wohnsitz in Coimbra im Paço, den sie neben dem Kloster des Klarissenordens hatte.

Sie überlebte ihren Mann etwas mehr als zehn Jahre und machte im Dezember 1327 ihr zweites Testament, in dem sie ihren Körper einem Grab in der Kirche des Santa Clara-Klosters in Coimbra widmete. Zwischen dem Palast und dem Kloster verband die Königin die Pflichten der Krone mit Hingabe und Frömmigkeit, gefolgt von Tagen des Gebets, der Nächstenliebe, des Fastens und der Müdigkeit, die die Zeit nicht besänftigt.

Im Juni 1336 wurde die Königin informiert, dass ihr Sohn im Kampf mit ihrem Enkel D. Afonso IV von Kastilien kämpfen würde. König Afons IV. Und sein Hof waren bereits in Estremoz. D. Isabel, Mutter und Großmutter, 66 Jahre alt, unternahm eine lange und schmerzhafte Reise von Dutzenden von Meilen zwischen Coimbra und Estremoz. Die Reise war anstrengend, die Königin kam sehr krank an und starb am 4. Juli 1336.

Am nächsten Tag befahl der König unter Einhaltung der neuesten Bestimmungen seiner Mutter die Übergabe der Leiche an Coimbra.

Königin Dona Isabel wurde vom Volk für ihre wohltätigen Werke geschätzt. Im Tod begannen dieselben Leute, seine sterblichen Überreste zu verehren und ihn anzubeten, indem sie an Wunder und an seine Heiligkeit glaubten. König D. Manuel bat den Heiligen Stuhl, Königin D. Isabel zu selig sprechen, die 1516 von Papst Leo X. bewilligt wurde. Im 17. Jahrhundert wurde das Grab geöffnet und erklärt, wer sah, dass der Körper der Königin unverdorben war ein Aroma von Blumen. Die Königin war heilig. Im Mai 1625 heiligte Papst Urban VIII. Königin Dona Isabel feierlich und änderte ihren Namen in Königin Santa Isabel. Als der Sarg vom Kloster Santa Clara Velha zum Kloster Santa Clara a Nova transportiert wurde, nachdem das Wasser des Mondego das alte Kloster vollständig überflutet hatte, wurde das Grab wieder geöffnet und zum Erstaunen aller überprüft dass der Körper unverdorben blieb und dass der Geruch immer noch der Duft von Blumen war.

Das Wunder der Rosen

Der Legende nach verbot der König, der bereits irritiert war, dass sie immer mit Bettlern ging, ihr, mehr Almosen zu geben. Aber eines Tages, als er sie aus dem Palast schleichen sah, ging er ihr nach und fragte, was er unter seinem Umhang versteckte.

Es war Brot. Aber sie, verzweifelt, dem König nicht gehorcht zu haben, rief aus:

– Das sind Rosen!

„Rosen, im Januar?“, Zweifelte er.

Mit gesenkten Augen öffnete Königin Santa Isabel ihren Mantel – und das Brot hatte sich in Rosen verwandelt, so schön wie nie zuvor.

D. Dinis ist eine der großen Figuren der portugiesischen Geschichte. Er war zu seiner Zeit einer der angesehensten König der Welt. Bekannt als „Dichterkönig“ (weil er 173 Gedichte auf Galizisch-Portugiesisch geschrieben hat) oder „Bauernkönig“, war D. Dinis der 6. Monarch von Portugal und regierte 46 Jahre lang. Es wird als kultiviert, gerecht, manchmal grausam, fromm, entschlossen und intelligent beschrieben. Als Sohn von D. Afonso III und Beatriz de Castela wurde er am 9. Oktober 1261 in Lissabon am Tag von S. Dinis geboren. Im Jahr 1279, im Alter von 17 Jahren, bestieg D. Dinis den Thron eines Landes, das in instabilen Zeiten lebte. Zwischen 1280 und 1287 verhandelte er mit dem Heiligen Stuhl, um Frieden in Portugal herzustellen. Die Beziehung zur Kirche verschlechterte sich über viele Jahre und erreichte beispielsweise den Punkt, dass König Afonso III. Exkommuniziert wurde. Zu Beginn seiner Regierungszeit, 1280, dachte D. Dinis an die Ehe und möglicherweise an politische Fragen. Er fand seine ideale Frau in Isabel de Aragon, die heute im Volksmund als „Heilige Königin“ bekannt ist. Die Ehe würde 2 Jahre später in Barcelona durch einen Bevollmächtigten geschlossen. Königin Isabel war … 10 Jahre alt! Bei der Ankunft in Portugal fand die Zeremonie in Trancoso statt. Und dann ließen sie sich in Coimbra nieder. Aus dieser Ehe stammten zwei Kinder: D. Constança und D. Afonso, zukünftiger D. Afonso IV. D. Dinis hatte jedoch mehrere außereheliche Beziehungen, von denen sie Kinder hatte, die von der Heiligen Königin erzogen wurden! D. Dinis ergriff verschiedene Maßnahmen, wie zum Beispiel: er schuf ein System von Gesetzen, er schuf Messen, er setzte auf Fischerei und andere maritime Aktivitäten, er gab Land, um diejenigen zu kultivieren, die keine Mittel hatten.

In Entre Douro e Minho teilte er das Land in Paare auf, wobei jedes Paar später kam, um eine Siedlung zu gründen. In Trás-os-Montes übernahm der König ein kollektivistisches Regime: das Land wurde an eine Gruppe übergeben, die die Anklage teilte, bestimmte Dienstleistungen und Gebäude waren gemeinschaftlich, wie der Brotofen, die Mühle und die Wache der Herde. 

1290 gründete er die erste Universität des Landes, die sich in Lissabon befand und später nach Coimbra zog. Er etablierte Portugiesisch als Amtssprache bei der Ausarbeitung von Dokumenten und schloss ein Bündnis mit Aragon. Zwischen 1319 und 1324 befand er sich mit seinem Sohn D. Afonso im Krieg. Sie schlossen Frieden. Die Chroniken besagen jedoch, dass dank dieses Konflikts die Beziehungen zu seiner Frau, der Heiligen Königin, nie wieder gesund waren. Im Jahr 1290, nachdem die portugiesische Rückeroberung beendet war, verfügte König Dinis I. von Portugal, dass am Hof ​​die „vulgäre Sprache“ (galizisch-portugiesisch gesprochen) anstelle des lateinischen verwendet und „portugiesisch“ genannt wurde. Der Troubadour-König hatte seine eigene Sprache für das Königreich übernommen, genau wie sein Großvater es mit Kastilisch getan hatte. 1296 wurde Portugiesisch von der königlichen Kanzlei adaptiert und begann, nicht nur in der Poesie, sondern auch bei der Ausarbeitung von Gesetzen und Notaren verwendet zu werden. 7. Januar 1325, mit 63 Jahren (für die damalige Zeit sehr alt), starb D. Dinis in Santarém. Er wurde im Odivelas-Kloster beigesetzt, ein Gebäude, das er geschaffen hat. Analysen an seinem Grab zeigen, dass der „Dichterkönig“ sehr gesund war (unglaublich mit all seinen Zähnen gestorben), was zu dem Schluss führt, dass er 1,65 Meter groß war und rote Haare und Bart hatte.