Der Heilige Gonçalo: der Kuppler

By : November 19th, 2020 Geschickten und Legenden, Traditionen 0 Comments

In Portugal gibt es zwei Kuppler -Heilige. Einer mit seinem Thron in Lissabon, Santo António, und der andere im Norden, S. Gonçalo de Amarante. Um unlauteren Wettbewerb zwischen den beiden zu vermeiden, kümmert sich Santo António um die Jüngeren, während sich S. Gonçalo mit den „Alten“ befasst. Dies ist die weit verbreitete Überzeugung, aber nicht nur aus diesem Grund ist die Kirche von São Gonçalo ein obligatorischer Halt.

S. Gonçalo hat die Ehre Stadtpatron de Amarante zu sein und sein Andenken wird im Laufe des Jahres zweimal gefeiert: am 10. Januar, dem Datum seines Todes, und am ersten Juniwochenende mit den großen Feierlichkeiten der Stadt.

Gonçalo stammt aus der Adelsfamilie Pereira und wurde um 1187 in Paço de Arriconha geboren. Er erbt von seinen Eltern Adel im Blut und Größe im Glauben.

Er ist in guten christlichen Grundsätzen ausgebildet und wählt, wenn er seine Jugend erreicht, das kirchliche Leben, indem er das erste Studium gemacht. Es wird angenommen, dass er im Benediktinerkloster Santa Maria de Pombeiro de Ribavizela seine Studien am Paço Arcebispal de Braga fortsetzte, wo er Priester ordinierter wurde. Da er mit seinem Gemeindeleben nicht zufrieden war und vor dem Wunsch brannte, die heiligsten Stätten des Christentums zu besuchen, entschloss er sich, eine lange Pilgerreise nach Rom zu unternehmen, um bei den Gräbern der Apostel Peter und Paul zu sein, und dann weiter nach Palästina.

Nach vierzehn Jahren kehrt Gonçalo in seine Pfarrei S. Paio de Vizela zurück, die während seiner Abwesenheit von einem Neffen geleitet wurde, der ihn nicht erkannte und ihn von zu Hause vertrieb. Desillusioniert von dem opulenten und verschwenderischen Leben seines Ersatzes und angesichts der Missachtung christlicher Lehren und Demut beschließt er, das Gemeindeleben aufzugeben und entscheidet sich für einen kontemplativeren, hermetischeren und evangelisierenderen Modus vivendi. Er wird ein Mitglied des Ordens von S. Domingos.

Durch diese neue Lebensweise erreichte es das Tâmega-Tal. Vor einer zerstörten Einsiedelei, die Nossa Senhora da Assunção gewidmet ist und sich an einem verlassenen Ort neben dem Fluss und in der Nähe einer leeren Brücke befindet, wird der alte Tempel installiert und restauriert.

Frei Gonçalo grenzt an die Dörfer des Tâmega-Tals und an Serra do Marão und evangelisiert und segnet die Ehegewerkschaften, unterstützt und schützt die am stärksten benachteiligten Menschen und vollbringt einige Wunder, die ihm eine Aura der Heiligkeit verleihen. Während dieser pastoralen Aktionen sieht er sich mit den Schwierigkeiten und der Gefahr konfrontiert, die seine Gläubigen beim Überqueren des Flusses hatten, insbesondere in Zeiten, in denen mehr Fluss herrschte, und beschließt er selbst, die Restaurierung oder der Wiederaufbau der alten römischen Brücke im Jahr 1250 zu unternehmen.

Für den Wiederaufbau haben sich alle daran beteiligt, von den reichsten, die etwas Geld und Rohstoffe beigesteuert haben, bis zu den ärmsten, die mit ihrer Anstrengung die Arbeit ausgeführt haben. Der Architekt soll der Heilige  selbst gewesen sein. Die mittelalterliche Brücke würde bis zum 10. Februar 1763 dauern, wenn sie während einer Flut den Turbulenzen des Wassers der Tâmega erliegt und vollständig zusammenbricht.

Nach dem Bau der Brücke und der Wiederherstellung des Verkehrs setzte der Dominikaner Mönch sein Leben als Prediger bis zum Tag seines Todes am 10. Januar 1259 fort.

Von da an kamen viele zu seinem Grab, das in derselben Kapelle installiert war, in der er neben seinen Überresten lebte, um seine Fürsprache zu erbitten oder zu danken.

1540 befahl D. João III., Anstelle der alten mittelalterlichen Einsiedelei ein Kloster zu errichten, das den Predigern der Brüder von S. Domingos den Orden liefert, mit dem der Heilige verbunden war.

Am 16. September 1561 wurde Gonçalo de Amarante von Papst Pius IV. Selig gesprochen, und einige Zeit später, unter der Herrschaft von D. Filipe I. von Portugal (II. Von Spanien), begann sein Heiligsprechungsprozess, der endete für keine Wirkung.

Papst Clemens X. erweitert 1671 den Dienst seines liturgischen Festes auf den gesamten Dominikanerorden, der am Tag seines Todes am 10. Januar gefeiert wird.

Seitdem hat sein Kult in Portugal und in den portugiesischsprachigen Ländern, insbesondere in Brasilien, wo ihn mehrere Orte als Schutzpatron haben, nie aufgehört, sich zu verbreiten.São Gonçalo ist also kein Heiliger. Für die katholische Kirche gilt der selige Gonçalo de Amarante als Selige. Aber für die Bevölkerung ist es heilig und die Hingabe an ihm ist nicht geringer, unabhängig von der verwendeten Konfession. Sein Grab, in dem sein Körper vermutlich begraben liegt, kann in der Hauptkapelle des Klosters besichtigt werden.

São Gonçalo gilt als die „Heiratsvermittler der alten Frauen“, was den jüngeren, die nicht warten wollen, nicht zu gefallen scheint, und deshalb wurde der berühmte Volksgerichtshof von Amarante geboren:

S. Gonçalo de Amarante,

Heiratsvermittler der alten Frauen,

Warum heiratest du nicht die jungen?

Welchen Schaden haben sie dir zugefügt?

In der Kirche befindet sich noch die Statue von São Gonçalo aus dem 16. Jahrhundert, in der sich das berühmte Seil von São Gonçalo befindet. Das Seil umgibt die Taille der Statue und nach allgemeiner Meinung sollten „die alte Frauen“ dreimal am Seil ziehen, um den Heiligen um eine Hochzeit zu bitten.

Wenn Sie das Alter überschritten haben, um Santo Antonio um Hilfe zu bitten, haben Sie hier das Hochzeitsgebet für São Gonçalo:

„São Gonçalo do Amarante, Heiratsvermittler, Lass mich zuerst heiraten; Die anderen Paare später.

São Gonçalo, hilf mir. Auf meinen Knien bitte ich dich. Lass mich bald heiraten. Mit dem, den ich verehre. “

Eine Kuriosität: São Gonçalo de Amarante ist in der Kultur der Stadt verwurzelt, mit eigenartigen Süßigkeiten mit phallischen Formen, mit würzigen Geschmack, die eine reiche Geschichte von Eroberungen und wichtigen Heldentaten im Aufbau der Geschichte Portugals aufweisen. Der Legende nach ist São Gonçalo ein Kuppler. Aus diesem Grund werden während der Feste S. Gonçalos „phallische Süßigkeiten“ in allen Größen und Formen verkauft.

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